Los tiene locos

“¡Populismo!”

La amenaza al mundo, dice la prensa con más antenas repetidoras. Otro concepto de teoria politica, terreno ferfil para la especulación y la tertulia sobre abstracciones.

Imaginación politica, imaginación histórica.

El caudillo estadounidense, Donald Tramp es el nuevo enemigo interno, el de la casa, ya no es el “moreno, simio loco, gorila gigante” como llamaban en las calles latinoamericanas al difunto Hugo Chavez. Que “los dos son iguales”, especulación y comparaciones a la loca por parte de expertos y analistas con posgrados en Francia, Harvard o Chicago , que hoy están en chispas.

“posverdad” “noticias falsas” “hechos alternativos” “buen periodismo” “guerra de memes” etc. La información entera sobre el planeta ya es un gran monumento a la suposicion, una ficción propia para el caos y el fanatismo. -ahi va el guiño para quienes necesitan recursos en sus delirios literarios-.

una anecdota:

Las emisiones televisivas son otra fuente importante para entender el momento historico que vivimos. (Por eso me dediqué a estudiar ese tema durante los ultimos años)

En el año 2002, las antenas parabolicas de los barrios bogotanos retransmitian señales desde Venezuela, en las que toda su programación era un cubrimiento permanente al conflicto politico que ocurría allí por entonces. Una trama superadora de las antiguas telenovelas, ahora con golpes de estado y sabotajes civicos empresariales al entonces gobierno Bolivariano de Chavez.

Mientras señales privadas como Globovision -canal de noticias de linea opositora- Radio Caracas o Venevision eran abiertamente partidarias de los empresarios y los politicos republicanos, la radiotelevision estatal Venezolana de Television era un fortin minoritario de los bolivarianos “revolucionarios” con full time a la actividad diaria del lider.

En ese fuego cruzado que se convirtieron los medios, llamaba la atención la emision de unos clips musicales hechos por grupos partidarios al gobierno Bolivariano, en el que con el mejor estilo salsero-caribe-tropical, relataban los hechos del turbulento 2002. Un fragmento muy particular al que me remito, cuando por allá a lo lejos les da por mencionar la palabra mágica que es “populismo”.


En este articulo de Cartel Urbano  podran ver más composiciones similares y con distintos estilos. La de Henry Kauam y el tecnomerengue es la ganadora.

Gracias por leer.

 

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Conversaciones sobre Política Vol 2: El Lugar desde donde se habla

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Bandera que colgó el secretario de Gobierno de Bogotá,

Guillermo Alfonso Jaramillo el Martes 10 de Diciembre en la Plaza de Bolivar 

Muchas demoras. Muchos textos por corregir. Correrias por las calles de Bogotá en medio del delirio popular desencadenado por el fallo del procurador Alejandro Ordoñez y su destitución al alcalde Gustavo Petro-. Todos estos hechos, hicieron que lo escrito en el anterior post tomará más fuerza que nunca y este es el momento para retomar la discusión sobre la pertinencia de hablar sobre política en la vida cotidiana.

Es probable que la redacción del anterior post les haya parecido confusa o con errores. Los he estado corrigiendo poco a poco.

Y si se confundió durante la lectura, no es nada raro, es una constante. En parte esa frustrante experiencia del diálogo sobre Política obedece a mi torpeza natural que tenía en aquellos momentos para expresar mis ideas, porque cuando se es joven, también se es un obstinado. Aunque siento que en mi caso, al haber vivido en una era apolitica, apatica, aburrida, cotidiana y poco militante, la necedad no fue tan extrema como lo era en las décadas anteriores.

Hablar de política cuando se es joven, es muy similar a esa sensación que se tiene al oir viejas grabaciones de cinta, cuando las voces se oyen rápidas y con acentos campiranos, pura pasión, puño firme, etc. O eso se solía decir y creer.

Lugar de Enunciación

De acuerdo con todo esto, quisiera aprovechar esta oportunidad para proponer una serie de elementos que pueden ayudar a darle otro sentido a la experiencia de entablar conversaciones sobre Política. La primera de ellas consiste en delimitar el “Lugar de Enunciación” que consiste en decir con franqueza y sinceridad “Desde donde se habla”. en el que lo más importante es que demos nuestro punto de vista sobre ¿Cuál es el papel que debe tener el Estado en la sociedad?”.

Para empezar a promover ese debate, prosigo a afirmar cual es mi postura frente a esas dos situaciones, algo que vale la pena dejar en claro en estos tiempos de abuso de las autorías morales o de la abundancia de “Supervisores de Coherencia”.

Imagen                                       Status de definición política -en forma de parodia- que publique en mi perfil de facebook 

 

No es fácil darse una definición sobre Política. Pienso que esa es una función que surge del debate y de los sellos que ponen los interlocutores. Sin embargo, debo decir que desde que caí en la obsesión por los temas políticos, siempre me identifique con todo aquello que signifique libertades, o que este en contra de las opresiones y las injusticias sistemáticas. En contra de los excesos de seguridad y el autoritarismo y que la política sea siempre en beneficio común. Los Derechos Humanos, una economía prospera que beneficie a muchos sectores de la población, etc.

Desde mi experiencia he tenido acercamientos y fijaciones. Primero por las ideas de tendencia socialdemocrata (Liberales o el Polo Democrático de los inicios: Lucho Garzón o Carlos Gaviria Díaz), incluso hasta de los gobiernos progresistas latinoamericanos de la década pasada: El primer Hugo Chávez hasta 2006, Rafael Correa, Michelle Bachelet o incluso el Psoe de Rodriguez Zapatero Español en su primer gobierno. Nunca milité en un partido o movimiento político local. Jamás me interesó el comunismo o el socialismo en cualquiera de sus formas, teniendo en cuenta que quienes ejercían ese discurso en las universidades y espacios locales, lo hacen de una forma dogmática y sectaria. El socialismo siempre me resultaba atractivo únicamente por su estética, nada más. Y del conservatismo o las formas de la derecha, nunca tuve nada que ver. Jamás me hubiese identificado con el neoliberalismo o la defensa de la patria, la familia y las tradiciones, aunque vale aclarar, que estuve a punto de irme por el exceso de simbolismo y el postmodernismo confuso de la linea del ex-alcalde de Bogotá, Antanas Mockus y los artistas de la localidad de chapinero. Por fortuna, ¡logré escapar a tiempo!

Con el tiempo, fui mutando hacia otras dudas y posturas que se alejan de todo ese juego binario que se cree que es el único que existe en la arena politica. (Liberal – Conservador, Izquierda y Derecha) Poco a poco el pensamiento libertario y anarquista se aparece como una opción sensata y viable, que condena el autoritarismo (incluyendo a sus versiones populistas de la socialdemocracia latinoamericana. ej. Hugo Chavez, Cristina Kirchner) y como una forma de vida donde lo importante surge a partir de la experiencia del individuo. Vale aclarar que no me gusta decir que soy Anarquista, porque esa es una noción donde se privilegian la práctica y las experiencias, cosas en las que siento que me hacen mucha falta.

Por lo tanto, solo diría que en estos tiempos  me identifico y pienso la política desde un punto de vista Libertario , pero con una conciencia realista de las dificultades que tenemos en la actualidad, en la que al parecer no hay espacio físico para ejercer los preceptos que alguna vez forjaron esos ideales. No condeno el sistema económico, ni pretendo ser un ermitaño que busca la pureza de ideales, por el contrario, intento pensar en los sistemas de pensamiento desde una perspectiva que no coarte las libertades ni al individuo.

Sin embargo, es frecuente tener la sensación de que no es posible ser Libertario u Anarquista en la actualidad; que tal vez eso solo es posible en escenarios hipertextuales, hiperreales, en la ficción, la literatura y el internet, aunque parece que esto ultimo tampoco sería posible ante su fuerte proceso de corporatización. Otro temor frecuente, es frente a una paradoja que suele ocurrir en el entorno inmediato que es cuando los ideales políticos – por mas radicales que parezcan- tienen que ceder a la presión de las responsabilidades de la vida cotidiana, generando el sendero que nos llevará hacia un conservatismo estandarizado, a la resignación que parece un hecho de naturaleza, en el que en la vida adulta o “la vida real” de hoy solo hay espacio para “la derecha” y que si se insiste en la necedad y los ideales, se corre el riesgo de ser un paria o morir en el intento.

 

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Algunas de las Criticas a los Libertarios, Liberal-Libertarios o

Anarquistas en la Actualidad es la de su inutilidad ante la realidad. 

Sobre los sellos Políticos, la filósofa Agnes Heller afirmaba que ninguna persona tenia un sello político y que cada persona era lo que es, su nombre, su vida, su experiencia, en tanto yo no sería ni liberal, ni conservador ni comunista ni socialista y yo solo seria Santiago Reyes. El sello que me quisieran poner ustedes, siempre va a obedecer a mis acciones y en menor medida, a mis convicciones sobre el Estado, lo cual se oye sensato.

Por su parte, Felipe Lopez, director de la revista SEMANA decía que “la gente de izquierda sueña con un mundo mejor y la de derecha piensa en el mundo tal como es en realidad”. En mi caso preferiría decir que es mejor pensar en el mundo como es en realidad…. para trabajar por  transformarlo y hacerlo “mejor”.

Sobre el papel del Estado

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Contundente definición de la portada de “El Libertario” de Caracas del mes de Octubre  de 2013

Sobre el Estado esa es una reflexión que no termina. Siento que el margen de influencia de las instituciones debe ser limitado frente a la vida de los individuos. Esta bien que participe en el mercado con sus empresas, que intente ser eficaz y que busque el beneficio común, aunque en este tiempo de confusión cada vez veo más al Estado como una lancha averiada que pretende gobernar sobre un oceano que tiene sus mareas y sus bestias propias.

También entiendo al Estado como un agente que debe estar libre de toda influencia y no dar espacio a los monopolios como consecuencia de una entrañable amistad compinchera. Porque el capitalismo que vivimos en la actualidad, no es esa bestia que creemos que es o que promulgan los críticos en exceso y los fatalistas profesionales. El capitalismo también está ahogado en medio de negocios entre grupos de poder y allí no es posible entender que existen distintos tipos de democracia. Lo increíble es que hasta el capitalismo esté pidiendo su propia liberación, la cual es una premisa comprensible, sensata y que merece todo mi apoyo.

 Hasta aqui por ahora.

Para flexibilizar la lectura, la ultima parte dedicada a la solemnidad y la acción va en un post aparte.

Enjoy the Ride.

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